诗作名篇

戴望天

427．妇病行     
汉乐府民歌篇名。见《乐府诗集》卷三八《相和歌辞•瑟调曲》。此诗叙写一个病妇临终前把孤儿托付给丈夫以及她死后夫、儿饥寒交迫的悲惨景象,反映出当时人民群众的贫穷愁苦状况,堪称汉代社会实录,是体现汉代乐府民歌“感于哀乐,缘事而发”（《汉书•艺文志》）现实主义精神代表作之一。语言朴素生动，局势长短错落，善于运用典型的细节描写展开故事，叙述与人物说话紧密结合，具有绘声绘影，逼真传神的艺术效果。 “情与境会，口语心计之状，活现笔端，每读一过，觉有悲风刺人毛骨” （宋长白《柳亭诗话》），显示出卓越的叙事技巧。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：       
妇病行
妇病连年累岁，传呼丈人前一言。
当言未及得言，不知泪下一何翩翩。
“属累君两三孤子，莫我儿饥且寒，
有过慎莫笪笞，行当折摇，思复念之!”
乱曰：抱时无衣，襦复无里。
闭门塞牖，舍孤儿到市。
道逢亲交，泣坐不能起。
从乞求与孤儿买饵，对交啼泣，泪不可止：“我欲不伤悲不能已。”
探怀中钱持授交。
入门见孤儿，啼索其母抱。
徘徊空舍中，“行复尔耳，弃置勿复道！”

译文
　　有一妇女长年累月生病，叫她丈夫到跟前有话要说，正要开口还没说话，不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了，不要使我的孩子挨饿受寒，有过错不要捶打，我就要离开人世了，希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后：抱孩子没长衣，短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗，堵好缝隙，留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友，哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣，止不住泪水。他说：“我想不伤心不能啊！”说着把手伸进怀里掏钱，取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿，啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去，自言自语：“不用说了，用不了多久，孩子又和他妈一样地会死去。”

注释
①丈人：古时对男子的称呼，这里是病妇称她自己的丈夫。
②翩翩：泪流不止的样子。
③属累：连累，拖累。
④笪笞（dá chī）：捶打的意思。
⑤“行当”两句：这两句是说我不久就要离开人世了，希望你今后还能常想到我对你的这番嘱咐。行当，将要。折摇，即“折夭”，夭折。
⑥乱：古时称乐曲的最后一章。
⑦襦：短衣，短袄。
⑧“闭门”两句：这两句是说将门窗关好，把孩子放在家里，独自到市上去。牖，窗户。舍，放置。
⑨亲交：亲近的朋友。
⑩从：从而。饵：糕饼之类的食品。对交：对着朋友。探：拿取。“交入”两句：这两句是说孤儿见父亲空手回家，哭喊着要妈妈抱。索，求。空舍：是说房子里一无所有。行复尔耳：又将如此。尔，如此。弃置：抛开，丢开。

戴望天

428．孤儿行     
汉乐府民歌篇名。又名《孤子生行》、《放歌行》。《乐府诗集》辑入卷三八《相和歌辞•瑟调曲》。此为孤儿控诉兄嫂虐待、奴役的血泪诗。所写孤儿与兄嫂的血缘之亲,已变为事实上的主、奴关系,故孤儿的遭遇也反映了当时奴婢的处境和命运。诗中择取“行贾”、 “行汲” “”“收瓜”三桩差事作为情节主轴，通过典型的细节铺叙，饱含感情地渲染了孤儿所受的折磨和痛苦。杂言参差的诗体形式，委屈哀楚的口语叙述，叙事抒情的交融结合，形成了全诗悲婉流转的动人风格。清李因笃评曰：“腊月来归，三月蚕桑，六月收瓜，盖终岁无暇日矣。曰‘愿还我蒂’，将以自明也。又云‘当兴校计’，则出蒂亦不足塞责。数句之中多少曲折。”（《汉诗音注》）

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附一：

孤儿行  

孤儿生，孤子遇生，命独当苦。
父母在时，乘坚车，驾驷马。
父母已去，兄嫂令我行贾。
南到九江，东到齐与鲁。
腊月来归，不敢自言苦。
头多虮虱，面目多尘土。
大兄言办饭，大嫂言视马。
上高堂，行取殿下堂。
孤儿泪下如雨。
使我朝行汲，暮得水来归。
手为错，足下无菲。
怆怆履霜，中多蒺藜。
拔断蒺藜肠肉中，怆欲悲。
泪下渫渫，清涕累累。
冬无复襦，夏无单衣。
居生不乐，不如早去，下从地下黄泉。
春气动，草萌芽。
三月蚕桑，六月收瓜。
将是瓜车，来到还家。
瓜车反覆。助我者少，啖瓜者多。
愿还我蒂，兄与嫂严。
独且急归，当兴校计。
乱曰：里中一何譊譊，愿欲寄尺书，
将与地下父母，兄嫂难与久居。

译文
　　孤儿啊，出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候，乘坐坚实的好车，驾驭多匹宝马。父母离世之后，哥嫂啊，让我出门远行做买卖。南到九江，东到齐鲁，年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱，多虮虱，脸上满尘土，大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂，一会奔往下殿，我这个孤儿啊。泪如雨，下早上让我去打水。晚上又背水归来，手儿冻裂无人问，脚上无鞋谁人知悲，悲戚戚踩着寒霜大地，脚中肉里扎着蒺藜，拔断了蒺藜还有一半长肉中，伤心悲苦泪水涟涟，冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐，不如早点离开这个世界，下到地下的黄泉之间，春天的气息又萌发，草儿也萌芽，三月养蚕又抽桑，六月收瓜来拉着，这个瓜车将要回家，瓜车翻了啊，帮我的人少，趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我，因为我的哥嫂严厉，独自一人急急回家，哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹，希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊，兄嫂难以和我长久生活。

戴望天

附二：
注释
⑴遇：同“偶”。
⑵行贾（gǔ古）：出外经商。行贾，在汉代被看作贱业。
⑶这句原作“面目多尘”，刘兆吉在《关于孤儿行》一文中说，句末可能脱“土”字，兹据补。
⑷视马：照看骡马。
⑸高堂：正屋，大厅。
⑹行：复。取：“趣”字的省文；趣，古同“趋”，急走。
⑺手为错：是说两手皴裂如错石（磨刀石）。一说，“错”应读为“皵”（què雀），皮肤皴裂。
⑻菲：与“屝”通，草鞋。
⑼怆怆：悲伤貌。一说，伦怆应读为“跄跄”，疾走之貌。履霜：踏着冬霜。
⑽肠：即“腓肠”，是足胫后面的肉。
⑾渫渫：泪流貌。
⑿复襦：短夹袄。
⒀黄泉：犹言“地下”。这三句是说活在世上受苦，还不如早点死去，到地下去跟随在父母身边。
⒁将是瓜车：推着瓜车。将，推。是，此，这。
⒂反覆：同“翻覆”。
⒃蒂：瓜蒂。俗话“瓜把儿”。
⒄独且：据王引之说，“独”犹“将”；“且”，句中语助词。
⒅校计：犹“计较”。这四句是说，我要赶快回家，希望你们将瓜蒂还给我，因为哥嫂待我刻薄，又要有一番争吵。
⒆里中：犹言“家中”。譊譊：吵闹声。这句是说孤儿远远就听到兄嫂在家中叫骂。
⒇将与：捎给。

戴望天

429．野田黄雀行     
①魏乐府篇名。曹植作。《乐府诗集》录入卷三九《相和歌辞•瑟调曲》。《文选》则辑入卷二七,题作《箜篌引》,是。诗二十四句,首句为“置酒高堂上”。吴兢《乐府古题要解》卷上曰:“晋乐奏魏曹植‘置酒高堂上’,始言丰膳乐饮,盛宾主之献酬。中言欢乐极而悲，嗟盛时不再。终归于知命而不复忧焉。”是一首感叹盛时难再而主张乐天顺命的诗。
②魏乐府篇名。曹植作。《乐府诗集》录入卷三九《相和歌辞•瑟调曲》。诗十二句，首句为“高树多悲风”。约作于建安二十五年（220）曹丕诛杀曹植密友丁仪、丁廙 兄弟之时。诗叙黄雀见鹞投罗，少年拔剑相救，事与题意切近。朱秬堂《乐府正义》评曰：“自悲朋友在难，无力援救而作。”此诗抒发了作者好友罹难无力救援的悲愤，以及热爱自由，渴望冲破黑暗牢笼的心情。全诗都用比喻和象征。“风波”暗示环境险恶，“利剑”比喻生杀权势，“黄雀”比喻被害朋友。“少年”为理想中有力救援的英雄。讽喻手法的成功运用，不仅使诗旨得到形象、巧妙的表达，而且使这首文人乐府带上了浓重的民歌风采。

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
高树多悲风，海水扬其波。
利剑不在掌，结友何须多？
不见篱间雀，见鹞自投罗。
罗家得雀喜，少年见雀悲。
拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。
飞飞摩苍天，来下谢少年。


译文
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
拔出利剑对着罗网用力挑去，黄雀才得以飞离那受难之地。
振展双翅直飞上苍茫的高空，获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。

注释
⑴野田黄雀行：《乐府诗集》收于《相和歌•瑟调曲》，是曹植后期的作品。
⑵悲风：凄厉的寒风。
⑶扬其波：掀起波浪。此二句比喻环境凶险。
⑷利剑：锋利的剑。这里比喻权势。
⑸结友：交朋友。何须：何必，何用。
⑹鹞（yào）：一种非常凶狠的鸟类，鹰的一种，似鹰而小。罗：捕鸟用的网。
⑺罗家：设罗网捕雀的人。
⑻捎（xiāo）：挥击；削破；除去。
⑼飞飞：自由飞行貌。
⑽摩：接近、迫近。“摩苍天”是形容黄雀飞得很高。

大乌珠

戴望天

大乌珠 发表于 2021-11-22 15:08

青松也怕雪！

戴望天

430．雁门太守行     
①汉乐府篇名。见《乐府诗集》卷三九《相和歌辞•瑟调曲》。古辞备述东汉和帝时洛阳令王涣德政之美,与“雁门太守”无涉,似非本辞。《乐府解题》曰:“按古歌辞,历述涣本末,与传合。而曰《雁门太守行》,所未详。”《乐府正义》曰:“古辞咏雁门太守者不传，此以乐府旧题《雁门太守行》咏洛阳令也，与《秦女休行》咏庞烈妇者同；若改用‘庞烈妇行’，则是自为乐府新题，非复旧制也矣。”至梁简文帝所作，始据题为之，备言边城征战之思，皇甫规雁门之问。后世诸多拟作中，以唐糖李贺的最为著名。
②唐诗篇名。七古。李贺作，见《李长吉歌诗汇解》卷一。约作于元和初。本于梁简文帝同名作之意。写当时征战，歌颂 危城将破，英雄抗敌，为国尽忠的将士：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死”全诗意境苍凉，色彩秾艳，语言精警，“字字锤炼而成” （沈德潜《唐诗别裁》卷八）。据传此诗颇受当时“文章巨公”韩愈的赏识；“贺以歌诗谒韩吏部，吏部时为国子博士分司。送客归，极困。门人呈卷，解带旋读之，首篇《雁门太守行》曰：‘黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。’却绶带，命邀之。”（张固《幽闲鼓吹》）又传对诗中“黑云”两句评价甚有分歧。宋王安石云：“此儿误矣。方黑云压城，岂有向日之甲光也？”，而明杨慎则曰：“宋老头巾不知诗”，并以自己亲身经历肯定“贺之诗善状物也” （《升庵诗话》卷一0）。以杨说为胜，清薛雪亦曰：“是阵前实事，千古妙语。”（《一瓢诗话》）

――摘自《中国诗学大辞典》