楼主: 戴望天

诗作名篇

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 楼主| 发表于 2020-1-30 08:25:22 | 显示全部楼层
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二子乘舟

【概要】描写家人怀念出门在外的游子。

二子乘舟,汎汎其景。愿言思子,中心养养。

二子乘舟,汎汎其逝。愿言思子,不瑕有害?

【注释】

01、二子:卫宣公的两个同父异母子
02、汎:泛
03、景:憬,远行貌
04、愿:《尔雅》“愿,思也”
05、养养:担忧的样子
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 楼主| 发表于 2020-1-31 07:28:09 | 显示全部楼层
77、墙有茨     
《诗经•鄘风》篇名。此为卫国人民讽刺统治者荒淫无耻的诗。《毛诗序》云:“《墙有茨》,卫人刺其上也。公子顽通乎君母,国人疾之而不可道也。”所谓“君母”即宣姜。公子顽即昭伯,宣姜子惠公之庶兄,宣姜与之通奸,生齐子戴公文公宋桓夫人许穆夫人。此事见《左传•闵公二年》,即为《诗序》说之所本。全诗三章,章六句。以叠章的形式,用宫墙之蒺藜不可扫除,比喻宫廷之内秽闻不可言谈。
――摘自《中国诗学大辞典》
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 楼主| 发表于 2020-1-31 07:28:36 | 显示全部楼层
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墙有茨

【概要】讽刺贵族们宫中的丑事。

墙有茨,不可扫也。中冓之言,不可道也。所可道也,言之丑也。

墙有茨,不可襄也。中冓之言,不可详也。所可详也,言之长也。

墙有茨,不可束也。中冓之言,不可读也。所可读也,言之辱也。

【注释】

01、茨(Ci):蒺藜,一年生草本植物,果实有刺。
02、中冓(Gou):陈奂《传疏》“《说文》,‘冓,交积材也’……,凡室必积材盖屋,故室内谓之内冓”。马瑞辱《通释》“《释文》,‘冓本又作遘’。《玉篇》引作冓。冓、遘,皆为垢。……垢当读为诟,耻辱也。……此诗内冓,亦当读为内诟,谓内室诟耻之言。”
03、襄:除去
04、束:捆去
05、详:扬,道也,讲的意思
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 楼主| 发表于 2020-2-1 08:21:05 | 显示全部楼层
78、君子偕老     
《诗经•鄘风》篇名。此为讽刺卫宣姜的诗。《毛诗序》云:“《君子偕老》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与君子偕老也。《郑笺》:“夫人,宜公夫人,惠公之母也。”全诗三章,一章七句,一章八句。用反衬手法,着力渲染其作为“国母”的仪表之雍容庄重,服饰之华美高贵,而以“子之不淑,云如之何?
”点破,说明其品德与之不相称,具有强烈的讽刺效果.
――摘自《中国诗学大辞典》
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 楼主| 发表于 2020-2-1 08:21:24 | 显示全部楼层
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君子偕老

【概要】描写贵族女子美丽的服饰和容貌。

君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?

玼兮玼兮,其之翟也。鬒发如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也。胡然而天也?胡然而帝也?

瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉絺,是绁袢也。子之清扬,扬且之颜也。展如之人兮,邦之媛也。

【注释】

01、君子:指卫宣公
02、偕老:夫妻共同生活到老,此指伴侣
03、副:数量词表示一副。或说假髻,即在头顶或脑后盘成各种形状的假发。
04、笄(Ji):古代束发用的簪子,女子十五岁才能把头发绾起来,戴上簪子,故女子十五称及笄。
05、珈:笄上的玉饰,侯伯夫人有六珈
06、委佗:逶迤,行走从容自得的样子
07、象服:袆衣,绘有鸟羽或日月星辰等图案作为装饰的衣服。
08、子:指君子的夫人,或说卫宣姜。此句大意是“夫人不贤淑,怎么说她呢”
09、玼(Ci):花纹绚烂貌
10、翟:指绣织有野鸡花纹的女衣
11、鬒(Zhen):浓密的黑发
12、不屑:不需要
13、髢(Di):装衬的假发
14、瑱(Tian):古人冠冕上用丝绳垂挂在两侧用以塞耳的玉,或说耳坠。
15、象揥(Ti):象牙材质搔头或梳理头发用的簪子
16、扬且之皙也:玉石般白皙的肤色。扬,玉。
17、胡然而天、帝:仿佛如天仙、帝子。而,如
18、瑳(Cuo):颜色鲜艳洁白貌。展:古代妇女穿的一种礼服
19、蒙彼绉絺:遮盖在下面的绉纱(细葛布)。蒙,遮盖。
20、绁袢(XieFan):夏季穿的白色薄内衣。
21、清扬:眉清目秀
22、展:确实
23、邦之媛也:国家的美女。媛,美女。
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 楼主| 发表于 2020-2-2 07:38:28 | 显示全部楼层
79、桑中     
《诗经•鄘风》篇名。此为男子抒写他和想象中的情人幽会的诗。全诗三章,章七句。每章前四句采用一问一答的方式,表现了男子的期望;末三句,写其与情人相聚时的种种情景。咏唱再三,表现男子的无限柔情和对美好爱情的向往。诗中出现三个女性的名字:孟姜孟弋孟庸,至今多以为是反复咏叹和叶韵的需要,并不是一人思三女。
――摘自《中国诗学大辞典》
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桑中

【概要】男女相思聚散。

爰采唐矣?沫之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇上矣。

爰采麦矣?沫之北矣。云谁之思?美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇上矣。

爰采葑矣?沫之东矣。云谁之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇上矣。

【注释】

01、爰:于何,在哪里
02、唐:菟丝子,寄生蔓草,秋初开小花,子实入药。
03、沫(Mei):卫国邑名
04、谁之思:思谁
05、孟:同辈份中排行最大的。孟姜:姓姜的大姑娘
06、期:约定时日
07、要:邀,约
08、桑中:地名
09、上宫:赵岐《章句》“上宫,楼也”,或说一地名。
10、淇:河南淇水
11、葑:芜菁,也叫蔓菁,二年生草本植物,花黄色,块根白色或红色,扁球形或长形,可入菜。
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80、鹑之奔奔     
《诗经•鄘风》篇名。全诗二章,章四句。《毛诗序》云:“《鹑之奔奔》,刺卫宣姜也。卫人以为宣姜鹑鹊之不若也”今人多据此为说,以为此诗讽刺宣姜私通公子顽,责骂她荒淫无耻,连禽兽都不如。亦有人疑为刺宣公之作。
――摘自《中国诗学大辞典》
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鹑之奔奔

【概要】斥责坏人。

鹑之奔奔,鹊之彊彊。人之无良,我以为兄。

鹊之彊彊,鹑之奔奔。人之无良,我以为君。

【注释】

01、奔奔、彊彊:成双相随飞翔的样子
02、无良:指缺乏道德修养
03、我:何
04、君:你,不知详指,或说卫宣公、卫宣姜、君主、尊长
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81、定之方中     
《诗经•鄘风》篇名。此为颂美卫文公徙居楚丘,重建卫国的诗。据《左传》载,闵公二年(前660)冬,狄人灭卫。在宋、齐等国的帮助下,卫迁遗民于漕,立戴公。不久,戴公卒,文公立。僖公二年(前658年),文公在楚丘重造城市宫室,“务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能”。此诗即是对他重建国家的歌颂。全诗三章,章七句。一章描写营造宫室,种植树木的情形,二章追叙在筑城前对地势的考察,并最后用占卜的方式加于确定。三章是对文公的称颂,说他勤于农桑畜牧,具有切实而深远的谋虑。
――摘自《中国诗学大辞典》
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