本帖最后由 广鸟 于 2022-12-20 09:38 编辑
飞车大盗(二) 哈,和尚走桃花运了?和尚要非礼了?不是的,大默和尚已80有1了,那怕有贼胆,也没有贼心了。会武功的人都懂点医术,大默和尚给她一搭脉,知道这是连饿带累而昏迷的,并不碍事。当下便把姑娘搀到厨房,烧了些米汤灌下去,姑娘顿时醒了,而且一下子坐了起来。 自我保护是人的本能,宋莲萍坐了起来:“这是什么地方,大爷您是谁?” 大爷?是的,和尚已在特殊时期也穿上了便服,与一般的农民无两殊,怪不得宋莲萍一下子认不出他是一个和尚。 大默和尚定睛打量姑娘:十几二十来岁,一张鹅蛋脸上五官还算均匀,说不上漂亮,却也有几分姿色,只是肤色黝黑,估计是长期在外奔波所致。身穿蓝色卡其布外套和灰布裤子,脚下是一双半新旧的解放鞋。这副装束以及她透出的气质,估计是哪个城镇上出来的。这年头,以阶级斗争为纲,外人不得不防。 大默和尚说,这里是二沟村的九庵庙。她不无惊奇地眨着眼睛:“我怎么跑到庙里来了?”身在厨房,加上大默和尚在文革期间不准穿和尚袈裟,她一下子看不出这是一个庙。大默和尚听她说话不似山西口音,料想不是附近地方的,寻思这倒要问一下:“姑娘你是哪里人?” 那姑娘怔了怔,象是在考虑如何回答,稍停才告知自己的情况。她叫宋莲萍,河北人,独生女儿,父母都是做老师的,母亲早在前年“文化大革命”开始时就已自杀,父亲在最近开展的“清理阶级队伍”运动中被关进“牛棚”,毒打致死。父母双亡,家被抄掉,她还是一个学生,无以为生,只好去内蒙古集宁市投奔亲戚。因为没钱,她只好沿途讨饭。昨晚没要到东西.又饿又累,见村边有房子,就爬墙头进来寻个角落休息,不意钻进柴草堆后就昏过去了。 宋莲萍说完,趴在地下朝大默和尚磕了三个头,拜谢救命之恩。 大默和尚是出家人,深信救人一命,胜造七级浮屠,以慈善为本,又不问世事,当下听姑娘这样一说,顿生恻隐之心,便让她在九庵庙好好休息几天.休养身子,以后资助她坐火车去集宁。 老和尚呀,金屋藏娇了,麻烦也就来了。 宋莲萍在九庵庙休息了两天,身体已完全恢复。本来她准备走了,不意第三天上午她在庙里转悠时,闯进了大默和尚下雨天习练武术的一间空屋,见里面放着刀、剑、枪、棍、棒、鞭等器械,马上跑去问大默和尚是否会武术。出家人不打讹语,大默和尚自是点头。大默和尚是山西大同人,九岁那年因家贫而上五台山铁佛寺出家,其师父是一位武艺高强的老和尚,于次年开始向他传授武功。练至师父圆寂时,已经练成了一名精通十八般武艺的武林高手,尤擅拳术、轻功。他的轻功精到能在平地一跃,伸手把一丈五尺高的树枝上歇着的小鸟生擒活捉,一般围墙,他能背着百斤沙包一跃而过,飞檐走壁,如履平地,不在话下。且十年来,不管年事已高,他常练不辍,从未中断过一天。 哪知宋莲萍当即“扑通”一声跪下,要拜师学艺,这年头学门手艺,或一项技术,都是养生之本。女娃子要学武术,这可不是闹着玩儿的,一则九庵庙是寺院,国家当时早已规定人员只出不进,非名刹古寺一律自生自灭。二则此间只大默和尚一人,孤男寡女的,收留一名年轻女性自有许多不便。但任凭大默和尚如何解释,宋莲萍根本充耳不闻,长跪不起,耗上了。 大默和尚说了个把钟头,见宋莲萍不听,不禁滋生不开心之意,闭口不语,转身欲走。他刚转身,宋莲萍猛地站起来,朝旁边的一块大石碑上狠命撞去,她要以死相要挟,幸亏大默和尚身手敏捷,一个飞窜跃过去,从横里把她推开。这时,宋莲萍的脑袋离石碑只有寸把距离了。 那还有什么办法,这下子,大默和尚无计可施了,只好收下宋莲萍。他腾出一间空屋,收拾一下,给这个被迫收下的女弟子作卧室。又进城给她买来布头、棉花,让她自己缝过冬衣裤,至于伙食,那倒没问题,大默和尚以前自耕自食绰绰有余,粮食放在庙里就有三千多斤,来几个宋莲萍也够开销。从此,宋莲萍在九庵庙住下,她从不出庙门一步,而外人也从不进庙门一步,在这个特殊年月里香火早已绝迹。因此,二沟村大队的社员根本不知道九庵庙里住着一个年轻姑娘。 待续!
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